Les ablutions du tawaf Obligatoire
Le tawaf se fait en état de pureté, comme la prière. Avant de commencer, assure-toi d’avoir tes ablutions.
Tirmidhī 960 · Bukhari 305
L’Omra
Le tawaf : les 7 tours, expliqués simplement
Place-toi sur la ligne de la Pierre Noire, la Kaaba à ta gauche. Sept tours autour de la Kaaba, chacun part de la ligne de la Pierre Noire et y revient. Les invocations du tawaf sont libres : aucune dou’a n’est fixée pour tel ou tel tour, ton cœur passe avant tout.
Muslim 1218 · Bukhari 1613 · Abū Dāwūd 1889 · haj.gov.sa · Abū Dāwūd 1892Avant d’entrer dans le maṭāf.
Le départ, et chaque tour.
La ligne de la Pierre Noire
Place-toi sur la ligne de la Pierre Noire, la Kaaba à ta gauche. Tu tournes dans le sens inverse des aiguilles d’une montre : chacun des sept tours part de cette ligne et y revient. À chaque passage, tourne-toi vers la Pierre, tends la main vers elle et dis le takbīr.
À chaque passage devant la Pierre Noire
بِسْمِ ٱللَّهِ وَٱللَّهُ أَكْبَرُ
Bismi-Llāhi wa-Llāhu akbar
Au nom d’Allah, et Allah est le plus grand.
Le takbīr est établi du Prophète ﷺ. L’ajout « Bismillāh » est rapporté de la pratique d’Ibn ʿUmar, chez al-Bayhaqī et aṭ-Ṭabarānī.
Bukhari 1613 · Abū Dāwūd 1889 · Bayhaqī · ṬabarānīL’épaule découverte, le pas vif Sunna
Deux gestes de sunna accompagnent ce tawaf d’arrivée, et deux seulement. Ils ne portent que sur les trois premiers tours pour le second.
Pour les hommes. Idṭibāʿ : passe le milieu de ton drap sous l’aisselle droite et rejette les deux pans sur l’épaule gauche, épaule droite découverte, pendant tout le tawaf. Raml : marche d’un pas vif, à petites foulées, sur les trois premiers tours ; les quatre suivants, marche normalement.
Pour les femmes. Aucun de ces deux gestes n’est demandé aux femmes. Marche normalement, dignement, sur les sept tours ; ta tenue reste couvrante comme d’ordinaire.
Les deux coins Sunna
Le Prophète ﷺ ne touchait que deux coins de la Kaaba. La Pierre Noire : embrasse-la si tu y accèdes, sinon touche-la de la main et embrasse ta main, sinon tends simplement la main vers elle et dis le takbīr. Le coin yéménite : touche-le si tu y accèdes ; aucun takbīr ni baiser n’y est rapporté. S’il est hors d’atteinte, passe sans geste et sans forcer, tu n’as rien à te reprocher.
Bukhari 1611 · Bukhari 1613 · Abū Dāwūd 1874 · haj.gov.saLes sept tours Pilier
Sept tours autour de la Kaaba, chacun part de la ligne de la Pierre Noire et y revient. Les invocations du tawaf sont libres : aucune dou’a n’est fixée pour tel ou tel tour, ton cœur passe avant tout. Les cartes qui défilent ici sont des invocations recommandées et sourcées. Entre le coin yéménite et la Pierre Noire, le Prophète ﷺ disait « Rabbanā ātinā ».
Muslim 1218 · Abū Dāwūd 1892 · haj.gov.saLes invocations recommandées, segment par segment.
Les invocations du tawaf sont libres : aucune dou’a n’est fixée pour tel ou tel tour, ton cœur passe avant tout.
Entre le coin yéménite et la Pierre Noire
رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِى ٱلدُّنْيَا حَسَنَةًۭ وَفِى ٱلْءَاخِرَةِ حَسَنَةًۭ وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ
Rabbanā ātinā fī d-dunyā ḥasanatan wa fī l-ākhirati ḥasanatan wa qinā ʿadhāba n-nār
Seigneur, accorde-nous une belle part ici-bas, une belle part dans l’au-delà, et préserve-nous du châtiment du Feu.
Coran 2:201 · Abū Dāwūd 1892سُبْحَانَ ٱللَّهِ، وَٱلْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ، وَٱللَّهُ أَكْبَرُ
Subḥāna Llāh, wa l-ḥamdu li-Llāh, wa lā ilāha illā Llāh, wa Llāhu akbar
Gloire à Allah, louange à Allah, il n’est de divinité qu’Allah, Allah est le plus grand.
Muslim 2137سُبْحَانَ ٱللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ ٱللَّهِ ٱلْعَظِيمِ
Subḥāna Llāhi wa bi-ḥamdih, subḥāna Llāhi l-ʿaẓīm
Gloire et louange à Allah, gloire à Allah l’Immense.
Bukhari 6682لَا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ ٱلْمُلْكُ وَلَهُ ٱلْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
Lā ilāha illā Llāhu waḥdahu lā sharīka lah, lahu l-mulku wa lahu l-ḥamd, wa huwa ʿalā kulli shay’in qadīr
Il n’est de divinité qu’Allah, Seul, sans associé. À Lui la royauté, à Lui la louange, et Il est capable de toute chose.
Bukhari 6403ٱللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ ٱلْعَفْوَ وَٱلْعَافِيَةَ فِي ٱلدُّنْيَا وَٱلْآخِرَةِ، ٱللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ ٱلْعَفْوَ وَٱلْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي، ٱللَّهُمَّ ٱسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِنْ رَوْعَاتِي، وَٱحْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي
Allāhumma innī as’aluka l-ʿafwa wa l-ʿāfiyata fī d-dunyā wa l-ākhira. Allāhumma innī as’aluka l-ʿafwa wa l-ʿāfiyata fī dīnī wa dunyāya wa ahlī wa mālī. Allāhumma stur ʿawrātī wa āmin rawʿātī, waḥfaẓnī min bayni yadayya wa min khalfī wa ʿan yamīnī wa ʿan shimālī wa min fawqī, wa aʿūdhu bika an ughtāla min taḥtī
Ô Allah, je Te demande le pardon et la préservation ici-bas et dans l’au-delà. Ô Allah, je Te demande le pardon et la préservation dans ma religion, ma vie, ma famille et mes biens. Ô Allah, couvre mes faiblesses, apaise mes frayeurs, garde-moi de devant et de derrière, de ma droite et de ma gauche et d’au-dessus de moi, et je cherche refuge auprès de Toi contre le fait d’être surpris par en dessous.
Ibn Mājah 3871Mounis rapporte et source, dans l’ordre : le Coran, puis la Sunna. Il ne tranche jamais : pour la jurisprudence, réfère-toi aux gens de science.
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Ta Omra pas à pas, hors ligne, chaque geste à sa source.
Rédigé depuis le corpus certifié de Mounis · Mustapha Fenzar